বাংলাদেশ নামের ইতিহাস

'বাংলাদেশ’ শব্দটি এসেছে মূলত বঙ্গ বা বঙ্গাল থেকে। প্রাচীনকালে ‘বঙ্গ’ নামে পরিচিত এই অঞ্চলটি মৌর্য, গুপ্ত ও পাল সাম্রাজ্যের অংশ ছিল। মধ্যযুগে, বিশেষ করে সুলতানি আমলে ‘বাংলা’ শব্দটি পুরো অঞ্চলের জন্য ব্যবহৃত হতে থাকে। মুঘল আমলে ‘সুবা বাংলা’ নামে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশাসনিক অঞ্চল ছিল। কিন্তু বঙ্গ থেকে পূর্ববঙ্গ, পূর্ব বাংলা এবং তারপর কীভাবে বাংলাদেশ হলো তা নিয়ে এ আলোচনা-

উপত্তি : আর্যরা ‘বঙ্গ’ বলে এই অঞ্চলকে অভিহিত করতো। সংস্কৃত ‘বঙ্গ’ শব্দের সঙ্গে সংস্কৃত আলি প্রত্যয় যুক্ত হয়ে ‘বাঙ্গালী’ শব্দটির জন্ম। তবে বঙ্গে বসবাসকারী মুসলমানরা এই ‘বঙ্গ’ শব্দটির সঙ্গে ফার্সি ‘আল’ প্রত্যয় যোগ করে। তা থেকেই ‘বাঙ্গাল’ বা ‘বাঙ্গালা’ শব্দের আবির্ভাব। ‘আল’ বলতে জমির বিভক্তি বা নদীর ওপর বাঁধ দেওয়াকে বোঝায়। তবে বাংলা, বাঙাল ও দেশ- এই তিনটি শব্দই ফার্সি ভাষা থেকে এসেছে। বঙ্গদেশকে পর্তুগিজরা বলত ‘বেঙ্গলা’। ইংরেজরা বলত ‘বেঙ্গল’।

বঙ্গ নামের উৎস : বঙ্গ, বাংলার একটি সুপ্রাচীন মানব-বসতির স্থান বা জনপদ, যা চৌদ্দ শতকে মুসলমান শাসনামলে পরিবর্তিত রূপ বাঙ্গালাহ হিসেবে পরিচিত হয়ে ওঠে।

উপর্যুক্ত তথ্যসূত্রগুলো থেকে এটি সুস্পষ্ট যে, অন্যান্য এলাকার মতো বঙ্গ নামটিও জাতিগতভাবে উদ্ভূত।

বঙ্গ থেকে বাংলাদেশ : প্রাচীনকালে কখনো বঙ্গ, কখনো গৌড় নামে বাংলা পরিচিতি লাভ করে। মধ্যযুগে, ‘বাংলা’ শব্দটি পুরো অঞ্চলের জন্য ব্যবহৃত হতে থাকে। মুঘল আমলে ‘সুবা বাংলা’ নামে একটি প্রশাসনিক অঞ্চল ছিল। খ্রিস্টীয় চৌদ্দ শতকে সমগ্র বাংলা (বর্তমান বাংলাদেশ এবং ভারতের পশ্চিম বাংলা) ‘বাঙ্গালাহ’ নামে পরিচিত হয়।

১৩৩৬-১৫৭৬ সাল পর্যন্ত সুলতানি আমলে এবং ১৫৭৬ সালে মুঘলরা বাংলা দখল করার পরে এই অঞ্চলটি ‘বঙ্গাল’ বা বাঙালাহ নামে পরিচিতি পায়। শেষ স্বাধীন নবাব সিরাজউদ্দৌলাও বাংলা, বিহার, উড়িষ্যা, আসামের মতো কয়েকটি প্রেসিডেন্সি নিয়ে নাম দেন ‘বঙ্গ’, যা ১৭৫৭ সালে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির হাতে চলে যায় এবং ১৭৫৭ সালে তা সরাসরি ব্রিটিশ শাসনের অধীনে চলে যায়। ব্রিটিশ শাসনামলে এই অঞ্চলের নাম হয় ‘বেঙ্গল প্রেসিডেন্সি’। ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গের সময় গোটা বাংলায় একটা প্রশাসনিক বিভাজন হয়। বাংলার পশ্চিম অংশ হয়ে যায় পশ্চিমবঙ্গ এবং পূর্ব অংশ হয়ে যায় পূর্ব বাংলা। ১৯৪৭ সালে ভারত বিভক্তির পর বাংলা দ্বিখণ্ডিত হয়ে পূর্ববঙ্গ পাকিস্তানের মধ্যে, আর পশ্চিমবঙ্গ ভারতের মধ্যে পড়ে। সে সময় পাকিস্তানিরা পূর্ব বাংলার নাম দিতে চাইলো পূর্ব পাকিস্তান। ১৪ অক্টোবর ১৯৫৫ ‘পূর্ব বাংলা’ নামটি পরিবর্তন করে সরকারিভাবে ‘পূর্ব পাকিস্তান’ রাখা হয়।

তবে ১৯৬৫ সাল থেকে রাজনৈতিকভাবে স্বাধীন-সার্বভৌম এই ভূখণ্ডের নামকরণ বাংলাদেশ করার দাবি উঠতে শুরু করে। এরপর ১৯৬৯ সালে গণঅভ্যুত্থানের স্লোগানে বাংলাদেশ নামটি আসে। একই বছরের ৫ ডিসেম্বর হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দির ৬ষ্ঠ মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষে আয়োজিত আলোচনা সভায় বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান একটি স্বাধীন-সার্বভৌম দেশ হিসেবে এ দেশের নাম বাংলাদেশ করার প্রস্তাব রাখেন। ১০ এপ্রিল ১৯৭১ মুজিবনগর সরকার স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রেও বলা হয় এই দেশটির নাম বাংলাদেশ। স্বাধীনতা অর্জনের পর এই দেশটির সাংবিধানিক নাম রাখা হয় ‘বাংলাদেশ’ যা কার্যকর হয় ১৬ ডিসেম্বর ১৯৭২।

বাংলাদেশ শব্দের প্রথম ব্যবহার : ‘বাংলাদেশ’ শব্দটি প্রথম কে ব্যবহার করেন তা নিয়ে ভিন্ন ভিন্ন মত পাওয়া যায়। একটি মত হলো বাংলাদেশ শব্দটি প্রথম ব্যবহার করেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গের সময়। তার বিখ্যাত দেশপ্রেমমূলক গান ‘আজি বাংলাদেশের হৃদয় হতে কখন আপনি/তুমি এই অপরূপ রূপে বাহির হলে জননী’ লেখা হয়। ব্রিটিশ ভারতের প্রখ্যাত সাহিত্যিক ও সাংবাদিক কুমুদীন্দ্রনাথ মজুমদারের ‘বাংলাদেশের কথা’ নামে বইতে প্রথম বাংলাদেশ শব্দটি ব্যবহার করা হয় বলেও কেউ কেউ মনে করেন। কিন্তু এর সঠিক প্রকাশ সাল নিয়ে দ্বিমত রয়েছে।

সাহিত্যে বাংলাদেশ : অষ্টাদশ শতক পর্যন্ত কোনো হিন্দু কবি তাদের লেখায় ‘বাংলা’ শব্দটি ব্যবহার করেননি। গৌড়বঙ্গ হিসেবেই তারা ভৈাগোলিকভাবে চিহ্নিতকরণ করতেন। বঙ্গ সাহিত্যের আদি কবি কৃত্তিবাস ওঝা তাঁর ‘রামায়ণ পাঁচালী’তে ‘বঙ্গ’ শব্দটিকেই ব্যবহার করেছেন। বৃন্দাবন দাসের ‘চৈতন্য মঙ্গল’ এবং ‘চৈতন্যভাগবতে’ এই নির্দিষ্ট ভূখণ্ডটিকে ‘গৌড়’ নামেই চিহ্নিত করা হয়েছে। এই ধারাটা চলে এসেছিল রাজা রামমোহন রায়ের সময় পর্যন্ত। ১৯ শতকে তিনি যে ব্যাকরণ গ্রন্থটি লেখেন, তার নাম দেন ‘গৌড়ীয় ব্যাকরণ’। মাইকেল মধুসূদন দত্ত ‘গৌড়’ নামটির প্রতি কিঞ্চিৎ দুর্বল ছিলেন বলেই বোধ হয় তাকে লিখতে হয়েছিল। দ্বিজেন্দ্রলাল রায়ের কিংবদন্তি তুল্য পংক্তিটিও এখানে প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠতে পারে- ‘বঙ্গ আমার, জননী আমার, ধাত্রী আমার, আমার দেশ।’

* এই গ্রন্থের কবিতাগুলো সুকান্ত লেখেন ১৯৩৭ সালের দিকে।

১৯২৯ সালে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরকে লেখা একটি চিঠিতে জীবনানন্দ দাশ ‘বাংলাদেশ’ শব্দটি ব্যবহার করেন। রবীন্দ্রনাথের প্রসংসা করে তিনি লিখেছেন : ‘আজকালকার বাংলাদেশের নবীন লেখকদের সবচেয়ে বড় সৌভাগ্য এই যে, তাদের মাথার ওপরে স্পষ্ট সূর্যালোকের মতো আধুনিক পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ মনীষীকে তারা পয়েছে।